Santo Anselmo e a prova ontológica

Em certo sentido, o espírito do argumento de Anselmo subjaz a todo o catolicismo. Não por acaso, a prova ontológica é a única criação 100% católica que se tornou parte fundamental de toda a filosofia Ocidental até hoje. Não há filósofo posterior ao santo bispo de Cantuária que seja indiferente ao argumento ontológico. Kant, por exemplo, escreveu a Crítica mirando essencialmente a essa espantosa prova a priori. Só mesmo a Igreja católica poderia ter feito essa contribuição à Metafísica.
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Pois a doutrina católica é em sua essência um louvor contínuo ao Deus infinitamente perfeito e amável: ela afirma e ao afirmar louva, pela essência mesma do seu objeto. O Deus uno e trino revelado pela encarnação do Verbo é de tamanha perfeição que não se pode falar sobre Ele sem glorificá-Lo. Esta é uma verdade existencial básica na vida do cristão. O que Anselmo fez foi transpor essa vivência que respirou na espiritualidade da Igreja para o plano da metafísica. A infinita perfeição não pode deixar de ser verdadeira. A Fé não pode ser vã, é impossível que uma doutrina infinitamente bela seja falsa, é impossível que um ser infinitamente perfeito não seja.

Em termos meramente humanos, o cristão é gaté pela incomparável beleza da ideia de Deus. Aquele que meditou sobre as verdades essenciais da Fé católica jamais vai poder contentar-se com menos do que o Deus infinitamente infinito revelado na Criação e na Eucaristia.

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Anselm again